18世纪中期到21世纪初，曾在骊山上屹立着一组道教建筑，即清代在在西绣岭第三峰唐代朝元阁遗址上重建的一组建筑群，俗称老君殿。我年轻时，每晨必爬山，至老母殿方折回，往返都要途经老君殿。在山岭北边的平台上，松木林立，风涛阵阵，殿宇紧逼崖岸，仿佛要凌空而出的样子。灰色的砖墙将殿宇紧密地包裹起来，院内的房间都很小巧、紧凑，我进去过一次，内部布局结构已记不大清楚了。唯记院外似乎立着香炉，香火很旺盛。其实，这座殿是经过修整的，1958年，临潼县人民政府拨款修葺该殿。2002年，该殿迁建到西绣岭第二峰老母殿东南60米处，2004年竣工。现在的老君殿鼓楼东墙下存《重修朝元阁碑记》一通，圆首，高1.54米，宽0.64米，碑文楷书，10行，行39字，文如下：

临邑南郭外有骊山焉，山有东、西两峰。峰之上旧有老君神殿，即唐之朝元阁也。姓李名耳，字伯阳，楚之苦县人，以其生而须发白，故号曰老子。骑青牛过函关，为令尹喜授《道德经》五千言，以清静为教，由来久矣，肇造不知何代。凡历兹土者，登临跪拜，有感辄应，邑人之心焉。识之，但年湮代远，倾圯剥落，焚香之余，莫不叹息。主持日奉香火，触目伤心，欲重修之。惜独力难成，不得不致望于仁人君子焉。道光三十年九月间，阴雨连绵，古柏迎风而倒者三株。住持因挟携同乡约里甲总人数，禀明邑侯批准，卖钱三十五千文，作重修之资。邑侯之举，亦神灵之助也。但财少而功多，住持不惮烦劳，募化十方。重修献殿、大殿、山门各三间，又创修东、西两廊房六间，越数载而工竣。由是美伦美奂，修除增堂之华。鸟革翚飞，黝恶壮楹桷之色。四方瞻拜，一望肃然。庶尊神有凭依，而邑之士民得蒙神庥于无穷也，是为序。

赐进士出身知临潼县事钟锡瑞顿首拜

邑痒生员王泽润顿首撰文

邑处士高渐逵顿首书丹

邑处士韦逢辛顿首篆额

道会司主持李本元  徙李合募化

咸丰五年四月上浣日立  富平县赵全有敬刊

户捋募，输粮数石，估用不敷。经营数年，而费用有出延。堪舆者卜地于堡西南，画基方阔一分，岂但地言，亦补巽也。建庙一楹，塑像三尊。金碧辉煌，堂阶琳琅。工起于癸酉年，告竣于本年九月。兹后，祈祷有神，享献有地。神芳有灵，佑我一方。人沾康宁之福，家沐藩息之泽。不惟先志，克承众愿。悉协足垂，永久弗替。是为记。

经首督工输贰姓氏俱勒副石

堡后学唐来选敬撰并书

时乾隆二十年岁次，乙亥菊月吉日立。

由此可知，乾隆二十年（1755），骊山北麓某堡于其西绣岭西南方向，择地建老君庙。由于村堡财力有限，庙极简陋。近百年间，已临塌毁。道光三十年（1850），乡民从本县筹措资金，重修并扩建该庙，至咸丰五年（1855）竣工，始有一门、二殿与配廊等，规模较前宏大，门外东、西植皂角树。这块石碑原立于乾隆二十年（1755），咸丰五年（1855），剖光原碑部分旧面，刻《重修朝元阁碑记》，而致旧文仅存“户捋募”以下文字，并将碑嵌立于东廊房南侧墙上。解放初，因老君殿年久失修，曾拆除部分建筑，规模更加小巧。2002年，这组建筑物被拆迁，现在，只有两颗老皂角树屹立在原址上，与周围的山岚相辉映，向下俯瞰着华清池“环园”。